[摘要] 横沙村居于黄埔区丰乐路背后，村子环湖而居，距今已有700多年的历史。作为广州市目前规模最大、拆迁安置量最大的城中村之一，无论是政府还是村民，都承受着巨大的压力。再过几年，这里将发生翻天覆地的变换，而那些承载了无数个岁月冲刷的历史将终究只留在村民的记忆中。
编者按：若不拆迁，那村子会是何等面貌？若不拆迁，若我们不要那么多水泥森林，我们允许我们的城市存在着那么几条古村，我们不嫌弃她的脏乱差，我们休戚与共，是否真的需要付出我们所想象的那样惨重的代价？
或许已无人顾及以上问题。毕竟由改造激情创造出来的成果不可称之为渺小，毕竟成就可让人迅速麻痹。只是，当这所城市的外来人口越来越多，当这所城市的新一代本地人越来越找不到属于家乡的精神依托，会否形成一种新的社会群体性恐慌？
如今我们的老村还在。村里祠堂供奉的民族英雄，村口老树见证的数百年风桑，天井那眼井水孕育过的数代生命……这些足以构成村民们誓死护村的理由，为何还要强迫个人情感无条件为社会化进程让路？如果所有村庄接连倒下，我们还能借由什么，去纪念那些过去的旧世浮生？
横沙村居于黄埔区丰乐路背后，村子环湖而居，距今已有700多年的历史。作为广州市目前规模、拆迁安置量的城中村之一，无论是政府还是村民，都承受着巨大的压力。再过几年，这里将发生翻天覆地的变换，而那些承载了无数个岁月冲刷的历史将终究只留在村民的记忆中。这里有着说不完的故事，套用本篇章的主题“纪念横沙过去的旧世浮生”，且听小编为您一一道来……
横沙村牌坊
罗氏大宗祠凝聚族人
在700多年的时间里，横沙村曾经人才辈出享誉一时，也曾经历过战乱奋起抗日，书香街上一座座饱经风霜的祠堂、家塾让记忆历久弥新。据历史记载，横沙书香街建于元代，重修于清代道光、咸丰、光绪年间。在这条约260米长的书香街里，曾坐落了85间家塾、书舍、公祠以及其他古建筑。每一座建筑都有一个故事，小编在这里无法一一叙述，就挑了一些横沙人引以为傲的以飨各位网友。
穿过“横沙”牌坊往里走约100米，便是横沙大街，这里聚居着一千多户罗氏人家。据横沙罗氏族谱记载，罗氏远祖罗贵，讳以达，字天爵，号琴轩，宋南雄府贡生，宋绍兴元年（1131）度宗咸淳九年，因避苏妃之难，组织97家33姓南迁，从南雄府始兴郡迁广东新会。罗贵的长子一脉因做官迁至番禺车陂永泰里（今属广州黄埔区），宋末元兵南下，为避战乱又迁居至番禺横沙（今广州黄埔区横沙），是为横沙罗氏始迁祖，罗氏定居横沙后一直繁衍至今。因此，横沙村内随处可见罗氏祠堂，其中最有名的当属罗氏大宗祠。
资料显示，罗氏大宗祠建于清康熙五十一年（1712），重修于清道光二十八年（1848）。罗氏大宗祠坐落横沙大街，建筑面积694平方米，是一座典型的珠江三角洲祠堂建筑。祠堂面阔三间，深三进，两天井，硬山顶，龙脊鹅耳，墙体青砖石脚，祠顶碌灰瓦筒，前门两侧包台，虾公樑，石柱托檐，包台前石鼓，护漆大门。大宗祠正前方面对一口大池塘，祠前广场上竖有几方麻石功名碑，两边有旗杆夹。
罗氏大宗祠内精美的石雕
如今，村中许多老人都喜欢聚集在第二进的大厅中，或聊天、或打牌，罗氏大宗祠已成为老人们休闲娱乐的场所。现在，村内还保持着旧时的风俗习惯，许多村民仍喜欢在这个大宗祠内举办婚宴喜事。
今年的2月15日，一年一度的“横沙会”如期举行，在四个宴客点之一的罗氏大宗祠当天筵开230席，来者多是白发翁媪———男60岁、女55岁的罗姓族人，年纪者95岁，由横沙罗氏理事会会长罗锡畴“主礼”。据他称，一周前就要开始备食材，光主理厨师就要40多人，都是本地人，无需外聘。每席成本大约500元，由横沙社区与罗氏大宗祠基金出资，不让来客掏一分钱。除了宴客只持续一天，唱大戏则连绵四晚。在黄埔这样的岭南文化渊薮之地，逢节必唱大戏，已然成为惯例。
今年罗氏大宗祠内横沙会的壮观场面 图片来源：羊城晚报
注释：在横沙古村，可与春节相提并论的就是“横沙会”，已有300多年的历史。不同的是，春节是各家各户的小聚会，却少了横向联络；而“横沙会”则是同姓人的聚会，同根同族的氛围格外热烈。
相关新闻：
免责声明：凡注明“来源：房天下”的所有文字图片等资料，版权均属房天下所有，转载请注明出处；文章内容仅供参考，不构成投资建议；文中所涉面积，如无特殊说明，均为建筑面积；文中出现的图片仅供参考，以售楼处实际情况为准。
