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800年沥滘 消失中的文化坐标

————蝶变纪之一“那些过去或未来的唯一”(沥滘)

房天下  作者:邓苏梅  2012-03-27 08:25

[摘要] 在广州旧改计划中,沥滘是52条被要求整体拆迁的城中村之一。曾经的“宁要河北一张床,不要河南一间房”,随着广州版图的扩大,处于大广州“心脏部位”的海珠早已将此评论狠狠抛进了珠江。十余年前,深谋远略的大房企开始开拓海珠西部,逐渐建造出数不胜数的成熟大社区。

编者按:138条村庄的旧改无疑是一个浩大的工程,这并不只是整改村庄那么简单,这是一场民间与政府的较量,是一个关乎好几代人“吃饭还是喝粥”的现实问题,甚至还将由此衍生出某些社会现象。是的,这是一场变革,一项牵连甚广的社会事件。历年历代,每逢变革出英雄,而“138”亦像当年的108位梁山好汉,有点“逼上梁山”的味道,但他们正是壮举的创造者。

于是有人把壮举演绎得格外荡气回肠。如今的猎德村便是其中的典范,它是旧改后进者的榜样,有着8000村民同时“入伙”的气派;位于其东边的琶洲村占据着“138”里的庞大会展资源,将来的前景给人无限想象;沥滘村担着“海珠面积旧改”的名号,身世复杂如今去向未明,但海珠区旧改事业注定绕不过他;林和村如同富家贵女子,房企与村民好生伺候着,且看“出阁”那天观众是否一致赞许;而坦尾村与河沙村肩负着替众多不知名的广州西部旧村们出人头地的重担,指望着大坦沙“花园岛”的规划,好使其跻身为“建在花园上的旧改项目”……且不论日后功绩,他们都将是“138”里的传奇,在过去或者未来,他们成为了某种意义上,无可代替的。

纪一:猎德村(已出)

纪二:沥滘村(已出)

纪三:坦尾村、河沙村(已出)

纪四:林和村(已出)

纪五:琶洲村(已出)

“沥”为大河,“滘”为水道。古代,沥滘水道是进入广州的两条主要水道之一,为当时番禺古渡所在。沥滘曾是一个典型的岭南水乡,广州有俗语称“未有河南(珠江以南地区),先有沥滘”,早在清代,这里便是“五百年祖德,十三代书香”的名村。这里曾有30多座祠堂历经宋、明、清和民国多个朝代,是广府地区朝代最齐全的祠堂群之一。

“沥”为大河,“滘”为水道。古代,沥滘水道是进入广州的两条主要水道之一,为当时番禺古渡所在。沥滘曾是一个典型的岭南水乡,广州有俗语称“未有河南(珠江以南地区),先有沥滘”,早在清代,这里便是“五百年祖德,十三代书香”的名村。这里曾有30多座祠堂历经宋、明、清和民国多个朝代,是广府地区朝代最齐全的祠堂群之一。

每一条古村落,都承载着几多人和事,因为改造,可能在顷刻间被抹得干干净净。而每一场改造,总有一些荡气回肠的故事,牵扯着各方的恩怨情仇。

在广州旧改计划中,沥滘是52条被要求整体拆迁的城中村之一。曾经的“宁要河北一张床,不要河南一间房”,随着广州版图的扩大,处于大广州“心脏部位”的海珠早已将此评论狠狠抛进了珠江。十余年前,深谋远略的大房企开始开拓海珠西部,逐渐建造出数不胜数的成熟大社区。由西向东,由北往南,如今的海珠早已披上了“最适宜居住”的华丽外衣,土地资源显得越来越稀缺,房价也在节节攀升。

90万平方公里的海珠,孕育着150万平方米的沥滘,昔日的岭南水乡,800年的古村落,如今也只充斥着为了生活而奔走相告的世俗味道。改,既是必须,而又夹杂着几丝无奈和心酸。

2011年3月,海珠区政府表态要着手进行中轴线南端的城中村改造。而位于海珠区新城市中轴线南端南部滨水区的沥滘村,北邻海珠湖、南至珠江后航道、东达华南快速路,自然成为了海珠改造"排头兵"。和珠光拿下沥滘改造的同时,同样位于广州市新中轴线上、海珠湖南端的“岭南之门”在同一天被“入主”。从那一刻起,沥滘,已经被赋予了要破茧成蝶的使命。

沥滘 旧改
准备“破茧”的沥滘(图片来源:搜房网)

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拆迁、改造,几多道不明的恩怨情仇

珠光吞象,将沥滘村旧改大任扛到了肩上,2/3个珠江新城的面积,23.8亿美元,10年的规划,8成村民同意方可启动旧改,这些数字无不映衬着这个任务的艰巨。

根据珠光集团的表态,对沥滘村改造的谋划工作早在半年前开始启动。在今年2月份,此消息才得以曝光,但是,截止至目前,改造的进度仅仅停留于摸查工作的结束阶段,村民仍然过着风平浪静的生活。

23.8亿美元,折合人民币高达147亿。而当年,作为广州个旧改项目的猎德村以及被当时被称为巨无霸的琶洲村改造投入也仅仅是用“百亿”这个词去描述。

150万平方米的面积,是巨无霸“琶洲村”的两倍,是猎德村的足足10倍。800多年的历史,10余代人在这个偌大的土地上经历着生老病死,如今,尚有4.3万人或是“主”或是“客”留在了这个城中村。一旦拆迁,数以万计的村民何处安置将摆是在开发商面前一道棘手的难题。

可是,棘手的问题何止只有一个?倘若本次改造无法得到村内八成村民的同意,改造将被继续搁浅。“按我估计,8成村民都不会同意”土生土长的邬先生直言不讳地道破了这个难点。部分村民还担心这个选举“被代表”,利益的纠缠才是这次征途中最可怕的“猛虎”。

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曾经的岭南水乡已经消失

祠堂文化在世俗中淡化

800多年前的沥滘如何拥有着文化坐标的光环?说起沥滘的祠堂,就不能忽略沥滘村的卫氏族人。正是这个族人开创了村内的文化道路,诞生了个进士,“五百年祖德,十三代书香”,沥滘,从此扬名。同时这个族人也为村内留下了众多宝贵的历史建筑:30座祠堂,数百间明清房屋。

沥滘 祠堂文化

已经变身为暑期培训班的志卫宇祠堂(来源:搜房网)

沥滘,曾经的一个高尚地区。

如今,走入沥滘村道,只感觉耳边充斥着流行歌曲,到处是诸如“麦肯劳”之类的山寨商店。离村口最近的一条河涌,浑浊的水上飘浮着一个又一个红色的塑胶袋,在河涌的拐弯处,有一条似被遗弃的船只停靠着,这也是可以为“岭南水乡”正名的依据。

村民告诉记者,还有更多村内曾经流动的河涌,已经被填平,由一栋栋出租屋替代。不要说水乡的风光不再,就连村内的祠堂也正被村民遗弃着,30座祠堂被拆得只剩下13座,得以留下者,也大多得不到有效保护。如石崖卫公祠被改建成了沥滘图书,志宇卫公祠开起了暑期培训班,崌崃卫公祠沦落为纸杯制造工场。只有被列为广州市级文化保护单位的卫士祠堂,完好地将原貌保存了下来。原本数百间明清房屋,如今框架保存下来的不足30间。

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如今,只是一个再普通不过的城中村

和所有的城中村村民一样,数万的沥滘村民不厌其烦地加盖着出租屋,吸引了大量外来务工者的入住。55岁的李伯和妻子为了生计,蜗居在这个环境并不好的城中村,夫妻均以卖水果为生,一个月400块的房租,和一个月两千多元的收入,李伯感叹“一年下来,也攒不了几个钱”。

数以万计的租客在村内来回穿梭,夜晚的沥滘村显得格外热闹。租客的大量涌入,造就了村民富足的生活,但,在物质以外的精神寄托已经逐步在村民意识中所淡去。

以往每年举行象征兴旺的“百叟宴”的“心和祠”,如今已经消失在这个古老的村落。

海珠的腾飞,广州的发展,离不开现代化建筑的美化,沥滘的改造,注定是一个坚定而又遗憾的壮举。且不说改造与文化遗产的保留,是否是一对永远无法相交的平行线。曾经的一座风情万种的古村落,曾经如此具有分量的文化坐标,正逐渐从广州版图上消失。在村民的呼吁下,本次若能改造成功,沥滘村内仅有5座祠堂被原址保留。“广府地区朝代最齐全的祠堂群之一”的形象将轰然倒塌。在十年后,村民回迁,这5所保留下来的祠堂剩下的意义恐怕也仅仅是一个毫无精神象征的建筑而已。如今,现在的沥滘充其量就是一个具有150万平方米的 “航母”城中村。

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